溶洞設(shè)計的真正含義不僅在于造型突體的精美

   隨著社會的發(fā)展和人類的進步，溶洞景觀設(shè)計不斷壯大。原有的理念和模式已不能適應(yīng)其快速的發(fā)展。業(yè)內(nèi)許多人士已怪景觀和溶洞景觀設(shè)計提出了更廣闊更深刻的界定。如德國景觀生態(tài)學家BUCHUALD就從景觀園林的基礎(chǔ)上進一步引地理學和生態(tài)學的思想構(gòu)成了現(xiàn)代生態(tài)景觀的概念。他認為：景觀是地表某一空間的綜合特征。包括人的視覺所觸及的景觀像、景觀功能結(jié)構(gòu)和景觀像的歷史發(fā)展。 鐘乳石是怎樣一種材質(zhì)的石頭 人造溶洞設(shè)計制作方法，這些你了解嗎？重慶蒼野溶洞景觀設(shè)計有限公司給您普及一下鐘乳石相關(guān)知識： 鐘乳石，又稱石鐘乳，是指碳酸鹽巖地區(qū)洞穴內(nèi)在漫長地質(zhì)歷史中和特定地質(zhì)條件下形成的石鐘乳、石筍、石柱等不同形態(tài)碳酸鈣沉淀物的總稱， 鐘乳石的形成往往需要上萬年或幾十萬年時間。

   由于形成時間漫長，鐘乳石對遠古地質(zhì)考察有著重要的研究價值。 這些理論極大地突破了景觀即風景的狹窄內(nèi)內(nèi)涵。根據(jù)這些生態(tài)景觀理論，結(jié)合心理學的要領(lǐng)我個人認為應(yīng)該把景觀對人的心靈感受作為一個重要因素置于景觀理念里面，融合于溶洞景觀設(shè)計的過程之中。 如此說來，景觀有兩層意蘊，其一，是指自然界和人類社會中所有的物質(zhì)景象。其二，是指這些景像的運動或相對靜止過程中給人們的心靈體驗。而溶洞景觀設(shè)計是一門保持和創(chuàng)造人及其活動與用周圍世界和諧關(guān)系的藝術(shù)和科學。 綜上所述，景觀的真正含義不僅在于造型突體的精美。更多的是空氣的流動、人們的體驗、時間的推移等等。溶洞景觀設(shè)計的任務(wù)應(yīng)該是完善和創(chuàng)造適宜人類居住的可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。

溶洞的形成與巖溶的主要分類：

　　在溶洞燈光設(shè)計中，巖溶可分出以下6種。

　　1)地表水沿灰?guī)r內(nèi)的節(jié)理面或裂隙面等發(fā)生溶蝕，形成溶溝(或溶槽)，原先成層分布的石灰?guī)r被溶溝分開成石柱或石筍.

　　2)地表水沿灰?guī)r裂縫向下滲流和溶蝕，超過100m深后形成落水洞。

　　3)從落水洞下落的地下水到含水層后發(fā)生橫向流動，形成溶洞。

　　4)隨地下洞穴的形成地表發(fā)生塌陷，塌陷的深度大面積小，稱坍陷漏斗，深度小面積大則稱陷塘。

　　5)地下水的溶蝕與塌陷作用長期相結(jié)合地作用，形成坡立谷和天生橋。

　　6)地面上升，原溶洞和地下河等被抬出地表成干谷和石林，地下水的溶蝕作用在舊日的溶洞和地下河之下繼續(xù)進行。云南路南的石林是上述第一階段(溶溝階段)的產(chǎn)物，這里的自然風光因阿詩瑪姑娘的動人傳說而變得格外旖旎。桂林的象鼻山，則是原地下河道出露地表形成的。在廣西境內(nèi)，經(jīng)?？煽吹竭@種抬升到地表以上的溶洞，俗稱“神女鏡”或“仙女鏡”。